Και ο Μωϋσής πήγε …σε όλο το Ισραήλ (31:1)
Αλλά η Τορά δεν αναφέρει που πήγε ο Μωϋσής την τελευταία μέρα της επίγειας ζωής του. Οι Δάσκαλοι του Χασσιδισμού λένε: ο Μωϋσής μπήκε στον πυρήνα των Εβραίων όλων των γενεών, έτσι ώστε κάθε Εβραϊκή ψυχή να έχει τη σπίθα της ψυχής του
(Μααγιανά Σσελ Τορά)
Συγκέντρωσε όλο το λαό μαζί, άντρες, γυναίκες και βρέφη …για να ακούσουν και να μάθουν (31:12)
Όταν είδε ο Ραβίνος Ντόσα μπεν Ορκίνας τον Ραβίνο Ιεσσουά (μπεν Χανανιά), αναφέρθηκε στο στίχο «Σε ποιον να διδάξουμε τη γνώση; Σε αυτούς που μόλις σταμάτησαν να θηλάζουν;» (Ησαϊας 28:9). και ανακοίνωσε: «Θυμάμαι τη μητέρα του (του Ιεσσουά) που κούναγε το κρεβατάκι του στην αίθουσα μελέτης έτσι ώστε τα αυτάκια του να ακούνε τις λέξεις της Τορά».
(Ιερουσαλήμ Ταλμούδ, Γεβαμότ 1:6)
Συγκέντρωσε όλο το λαό μαζί, άντρες, γυναίκες και βρέφη (Δευτερονόμιο 31:12)
Ο στίχος αυτός αναφέρεται στη συγκέντρωση του Εβραϊκού λαού μία φορά κάθε εφτά χρόνια, στον Ιερό Ναό. Όπως γνωρίζουν όλοι οι γονείς, τα μικρά παιδιά συνήθως κάνουν φασαρία. Δεν θα ήταν λοιπόν προτιμότερο να μένουν στο σπίτι, για να μην ενοχλούν τους μεγάλους; Παρόλα αυτά, οι γονείς έχουν την ευθύνη να μυούν τα παιδιά τους στον Ιουδαϊσμό και να τους παρέχουν εβραϊκή εκπαίδευση, ακόμα και αν απαιτούνται θυσίες. Καλύτερα να παίρνουμε τα παιδιά μας μαζί και να χάνουμε μερικές λέξεις, παρά να τα αφήνουμε σπίτι και να τα ακούμε όλα πεντακάθαρα …
(Ραβίνος Νατάν Άντλερ)
Κι Εγώ, θα κρύψω το πρόσωπό Μου από αυτούς (31:18)
Κάποιες φορές ο Θ-ός κρύβει το πρόσωπό Του. Κάποιες φορές πάλι, ο Θ-ός κρύβει το πρόσωπό Του, χωρίς εμείς να το καταλαβαίνουμε. Κατοικούμε στο σκοτάδι και νομίζουμε πως έχει φως. Αυτό είναι διπλό γκαλούτ (εξορία), απόκρυψη στην απόκρυψη.
(Δάσκαλοι του Χασσιδισμού)