Και ο Μωϋσής είδε όλη τη δουλειά .... και ο Μωϋσής τους ευλόγησε (`Εξοδος 39:43)
Σύμφωνα με το Μιντράσς, αυτό που είδε ο Μωϋσής ήταν όλοι οι άγγελοι που προήλθαν από την εκπλήρωση της εντολής του Θεού να φέρουν οι Ισραηλίτες, προσφορές για το Σκήνωμα: «Αυτός που εκπληρώνει μια μιτσβά, αποκτά υποστηρικτή». Ο Μωϋσής τότε κατάλαβε ότι η συγκεκριμένη μιτσβά είχε πραγματοποιηθεί με ειλικρίνεια και αγνή πρόθεση «και τους ευλόγησε».
(Μπιρκάτ Σσαμαγίμ)
Από τα εκατό ασημένια τάλαντα, σχηματίστηκαν οι βάσεις του Σκηνώματος (`Εξοδος 38:27)
Η Εβραϊκή ρίζα της λέξης «βάση», «έντεν», έχει δύο σημασίες: 1) βάση ή κατώφλι, και 2) κύριος και αφέντης. Και οι δύο σημασίες, όμως συνδέονται μεταξύ τους. Σε αυτό ακριβώς αναφέρεται η δήλωση του Ραβίνου Μέιρ στο Ζοάρ: «Αυτός που είναι μικρός είναι μεγάλος, αυτός που είναι μεγάλος, είναι μικρός». Κάποιος που είναι ταπεινός όσο το «κατώφλι», είναι πραγματικά μεγάλος, ενώ κάποιος που τοποθετεί τον εαυτό του πάνω από τους άλλους και αισθάνεται ανώτερος, είναι κατώτερος άνθρωπος.
(Πενινέι Α Τορά)
Και θα μετατρέψουν το χρυσό σε λεπτές ίνες, θα τις κόψουν κλωστές και θα τις δουλέψουν με τις μπλε και τις μοβ (`Εξοδος 39:3)
Ο Ρασσί εξηγεί πως γίνεται αυτό: «Συνήθιζαν να ράβουν τις ίνες του χρυσού μαζί με τις κλωστές... πλέκοντάς τις μαζί με κάθε άλλο υλικό.... οι κλωστές από τα άλλα είδη ήταν έξι και η χρυσή κλωστή ήταν η έβδομη». Αυτό μας διδάσκει ότι οι άνθρωποι που ο Θεός τους ευλόγησε με χρυσό και πλούτη δεν πρέπει να διαχωρίζουν τους εαυτούς τους από τους πιο φτωχούς αδερφούς τους. Αντίθετα, οφείλουν να συμπεριφέρονται ταπεινά, και να «ανακατεύονται» ελεύθερα με τα πιο κοινά νήματα.
(Σιφτέι Τζαντίκ)