Τερουμά

Η περικοπή αυτής της εβδομάδας περιλαμβάνει την εντολή και την υπόσχεση του Θ-ού: «Φτιάξε μου ένα Σκήνωμα και εγώ θα κατοικήσω μέσα». Ο Ναός δεν ήταν μόνο μια κεντρική τοποθεσία λατρείας του Θ-ού από τον άνθρωπο, αλλά ένα μέρος όπου εκδηλώνονταν – και εκδηλώνεται – η παρουσία του Θ-ού. Αν και «ολόκληρη η γη είναι γεμάτη από τη δόξα Του» η παρουσία του Θ-ού δεν είναι απτή. Είναι διάχυτη σε ολόκληρη την ύπαρξη, αλλά όχι με φανερό τρόπο. Το Σκήνωμα, αντιθέτως, ήταν «το μέρος όπου Αυτός επέλεξε ως κατοικία του ονόματός Του». Δεν υπήρχε κάτι απόκρυφο. Η παρουσία Του εκδηλωνόταν ανοιχτά μέσα σε αυτό.

Παρόλα αυτά, η Εβραϊκή λέξη που χρησιμοποιείται στο συγκεκριμένο στίχο για το «μέσα», μπετοχάμ, είναι πληθυντικός. Οι Ραβίνοι σχολιάζουν: Ο στίχος δεν λέει: «μέσα σε αυτό», αλλά «μέσα σε αυτά», δηλαδή μέσα σε κάθε άτομο, άντρα ή γυναίκα.

Όταν ο Θ-ός έθεσε την παρουσία Του στο μέσον του λαού μας ως σύνολο, τοποθέτησε επίσης τον εαυτό Του στο μέσον του κάθε ανθρώπου. Η καρδιά του κάθε ανθρώπου έγινε ένα Σκήνωμα στο μικρόκοσμο.

Το Σκήνωμα συνόδευσε τον Εβραϊκό λαό στο ταξίδι του στην έρημο. Οπουδήποτε και αν κατασκήνωναν, τους συνόδευε η παρουσία του Θ-ού.

Παρόμοιες αντιλήψεις ισχύουν για όλους τους ανθρώπους καθώς ταξιδεύουν στη ζωή και για το λαό μας ως σύνολο, στο ταξίδι του στο χρόνο. Η παρουσία του Θ-ού μας συνοδεύει. Καθώς προχωρούμε από τη μία θέση στην άλλη, η παρουσία Του ταξιδεύει μαζί μας.

Οι Ραβίνοι μας εξηγούν ότι τα παράθυρα του Ναού ήταν φτιαγμένα για να διαχέουν το φως προς τα έξω, αντί να το ρίχνουν στο εσωτερικό. Στην κατοικία του Θ-ού, δεν χρειάζεται να μπει το φως απέξω. Το φως προέρχεται από την αγία Μενορά, το χρυσό μανουάλι. Αυτό που θεωρείτο σημαντικό είναι ότι το φως από το Ναό ακτινοβολούσε προς τα έξω, επηρεάζοντας τον κόσμο ολόγυρα.

Παρόμοιες αντιλήψεις ισχύουν για την παρουσία του Θεϊκού φωτός μέσα στα άτομα, το οποίο δεν πρέπει να κρατούν για τον εαυτό τους. Ο Θ-ός δεν προικίζει τον άνθρωπο με πνευματική γνώση για προσωπική ικανοποίηση. Ο σκοπός της μεταμόρφωσης του ατόμου «σε σκήνωμα στο μικρόκοσμο», δεν είναι μόνο να εκτιμήσει το Θ-ό, αλλά να μοιραστεί τη γνώση με τους υπόλοιπους ανθρώπους και να ακτινοβολεί το φως προς τα έξω, επηρεάζοντας θετικά το περιβάλλον του.